Une découverte à Canterbury

Canterbury, ville historique et zone englobante (autorité communautaire) dans la zone administrative et historique du Kent, au sud-est de la Grande-Bretagne. Sa cathédrale est le principal cœur ecclésiastique de la Grande-Bretagne depuis le début du 7e siècle de notre ère. La zone, une section du comté administratif du Kent, se compose de la ville de Canterbury, la campagne voisine, ainsi que d’un endroit qui s’étend jusqu’à l’estuaire de la Tamise, par exemple les municipalités de Whitstable et Herne Bay côté mer. Le site de la ville de Canterbury, qui a été occupé compte tenu des périodes pré-romaines, était autrefois les mâchoires du Stream Stour, qui s’est élargi en un estuaire augmentant jusqu’à l’entonnoir Wantsum, le détroit qui séparait autrefois l’île de Thanet. sur le continent. La ville romaine de Durovernum Cantiacorum a été fondée sur le site Web juste après l’attaque de Claudius en 43 EC. Il était absolument associé à Londres, au Royaume-Uni (55 sur une longue distance [89 km] au nord-ouest) et à Douvres (16 sur une longue distance [26 km] au sud-est) par Casingc Road (plus tard sur Watling Streets). Cette structure d’enceinte de la ville a été construite avec les Romains vers 200 EC et reconstruite au centre Ages; des éléments de celui-ci subsistent. Des six entrées médiévales de la ville, seul Westgate survit. À l’intérieur de la fin du 6ème siècle, Canterbury était les fonds d’Aethelberht I, maître de Kent, celui qui a vécu la vie conjugale dans une Christian-Bertha, petite fille de votre maître franc Charibert, l’a probablement influencé en faveur de l’objectif de Saint. Augustine de Canterbury, arrivée autour de l’île de Thanet en 597, a été présentée à Saint-Martin, la cathédrale paroissiale de la reine. Peu de temps après sa consécration à Arles en tant qu’évêque de la langue anglaise, Augustin est revenu à Canterbury, a établi les abbayes de SS. Pierre et Paul (identifiés après sa perte de vie comme l’abbaye de Saint-Augustin), et ont reconnu la cathédrale, qui était au début connue sous le nom de Chapelle du Christ. La zone a pris de la valeur, bien qu’elle ait terriblement souffert des raids danois, spécialement en 1011. Une fois le meurtre (1170) de l’archevêque Thomas Becket de la cathédrale et la pénitence d’Henri II là-bas en 1174, le sanctuaire de Becket a captivé plusieurs pèlerins. Servir les exigences a pris le relais comme le processus principal des nombreuses auberges de votre ville, plus une image des vacanciers est donnée dans The Canterbury Stories of Geoffrey Chaucer. La ville et l’époque du gouvernement du comté au 14e siècle ou avant, ainsi que la ville ont été promus au rang de région, ayant un shérif, en 1461. Grâce à la Réforme du 16e siècle, les nombreuses résidences monastiques ont été dissoutes, le culte de Becket a été supprimé , ainsi que la ville languissait. Un afflux de réfugiés huguenots et wallons (généralement des tisserands) a ravivé la ville. La ville a durement souffert des bombardements de la Seconde Guerre mondiale, même si la cathédrale était très peu endommagée (des incendies ont en fait été allumés pour des raisons lors des raids aériens afin de donner l’apparence que la cathédrale était actuellement en flammes). Le centre commercial, Longmarket, a été rénové. La cathédrale a été reconstruite au XIe au XIIe siècle et du XIVe au XVIe siècle, si la nef existante ainsi que la tour distinctive (tour Bell Harry) ont été créées. Un certain nombre de chapiteaux de la crypte importante est en fait un bon exemple de sculpture de conception normande et a des animaux de compagnie et des monstres de fable. La Corona et aussi la chapelle de la Trinité ont de belles fenêtres à la maison aux fenêtres ternies, dont la plupart datent des 12e et 13e siècles. La crypte était bien sûr vers les huguenots comme son église après le 16ème siècle, et les fournisseurs hebdomadaires y sont toujours tenus en français. Autour du terrain de la cathédrale, la porte de la cathédrale du Christ présente l’entrée sur les vestiges qui se trouvent dans les structures monastiques, et un escalier normand contribue à la salle de l’Université du Roi, commencé dans les premiers groupes du Moyen Âge comme étant un collège monastique et rétabli en 1541 par Henry VIII comme un lycée pour les gars.